Creencias versus sexualidad

No habrá paz mundial, mientras no haya paz entre las religiones. (Gandhi)

El ser humano siempre necesitó/a creer, adorar, responsabilizar a algo o alguien, ídolos, dioses (monoteísmos-politeísmos), unicidad, trinidad , imágenes, figuras animales, humanas o la fe en lo no visible. Vivió y vive desde culturas milenarias, (Lejano Oriente, India, Faraones, Latino América), etc., mirando al cielo, resistiendo y temiendo a la muerte, esa felicidad de vivir y ese temor a morir, entre dogmas, supersticiones y la ciencia. Con intermediarios, Hechiceros, Chamanes o representantes que trasmitían o traducen a los dioses. Dios o dioses, que marcaron/an todo en la vida, guerras, cosechas, conquistas, enfermedades, subsistencia, cambios climáticos y la existencia del “más allá. La reencarnación, la resurrección, con más o menos ofrendas, sacrificios animales o humanos, con amenazas o premios terrenales, infernales o celestiales. Enterramientos incluso con alimentos, armas, y con sus mujeres y/o amantes vivas, para el disfrute (vida) posterior. Hasta hace no muchos años en ciertas culturas, al morir el hombre, lo quemaban junto a su esposa viva, y en África existen aún, grupos tribales donde al morir el marido, la mujer “pasa“ a ser la esposa del hermano.
Aun así vemos como se ha desarrollado la vida, el cambio y evolución de la realidad humana y su entorno, incluso sus creencias, pero también con la evolución y los cambios resultantes, las formas de enfrentarse, a la realidad y asumir y subsistir en una interrelación cívica, política, económica, social, de derechos. Y en un mundo que si hubiera más humanidad, amor, existirían menos guerras y sufrimientos humanos.
Una sociedad que ha ido cambiando lenta, pero desde mediados el siglo XX, después de grandes guerras, (más inútiles que útiles), muy rápido, siendo la mente y capacidad humana la mediadora de esos cambios con descubrimientos, certezas, realidades y asumiendo dudas, experiencias y errores. Siendo a veces con la lucha entre la ambición del hombre y sus creencias.
Lo que cada individuo cree, o le dijeron en qué debe creer, es algo íntimo, algo personal, mental e individual que puede llegar a ser un hecho o sentimiento de conciencia, de convencimiento y credibilidad íntima, con un propio juez, conciencia o dios, (¿Sugestión, Fantasía, Invención, Conveniencia, Obligación, Necesidad?).
Es la situación de cada ser, de enfrentarse y/o asumir la vida, las inter-relaciones humanas, con sus credos, egoísmos, ambiciones, superaciones, tristezas y alegrías, el poder de la razón o la razón por el poder, sometido o someter, la Ley Civil, la Religiosa, Cultural o Costumbres.
Frente a la muerte natural o por sentencia, como en la pena de muerte, o el aborto, que son hechos viscerales, que siempre participaron de este mundo, de una forma o de otra.
Pero el aborto es un hecho milenario, único, de género personal, íntimo e inherente a la mujer, ella ha sido y es, la que en esa situación dramática y decisoria, la única que determinó/a el camino a seguir. No solo frente a la legalidad o clandestinidad, (sin pensar en consecuencias de riesgo, cárcel u otros “castigos o penas”), sino frente a sus propias convicciones y muchas veces su propia soledad.

ANTES DEL CRISTIANISMO

El antiguo testamento no menciona el aborto voluntario, pero lo penalizaba al producido por hechos externos, violencia, etc. En EXODO, (21-22), sí hizo referencias al aborto, (la pena la imponía el marido). Por otro lado hubo sociedades que incluso se penalizaba porque el ejército necesitaba hombres, (Leyes Asirias). Otros “planificaban/an” la población frente a guerras o hambrunas, seleccionaban y aceptaban según necesidades la existencia de las recién nacidas, (aborto, infanticidios).
Programas como en China en la búsqueda de mejorar la “calidad de vida de la población”, con la ley de “hijo único”.
También hubo distinción entre feto no formado o formado, siendo éste considerado persona independiente.
La teoría en la antigua Grecia, de Aristóteles-Plinio sobre el alma, fue aceptada por teólogos católicos como Tertuliano, Agustín o el mismo Tomás de Aquino (quien dijo sobre la mujer que no tenía “forma” y era incapaz de razonar), por otro lado Platón defendió que el alma entraba al cuerpo después de nacer.
Pitágoras fue quien relacionó medicina-aborto e Hipócrates y pensadores Griegos y Romanos llegaron a proscribir al aborto por razones de: “interferencia en el derecho del padre respeto del niño”. Y al irrumpir el cristianismo en Roma, se tomó en cuenta a Aristóteles.

CATOLICISMO

Dentro de la Eclesiología, se puede ver como el sexo, diversidad sexual y sus matices, siempre estuvo presente dentro de sus filas y sus claustros, con muchas intrigas, actos irracionales, aunque fueran realizados por humanos, incluso leyendas. Pero lo que ha sido y está claro, es que las iglesias no dejan de ser un instrumento de poder, que siempre subestimó la sexualidad de la mujer, marginó/a sus derechos más fundamentales como es el de género femenino. Papas que llegaron a castigar el ?coitus Interruptus? o el coito anal, por encima del incesto, porque éste no impide la procreación, o las relaciones sexuales con niñas, que al no poder procrear, no violaba la santidad del acto.
La iglesia así como en la inquisición acudieron a las torturas y muerte por ?herejía?, con sus más y sus menos, no siempre condenó al aborto como asesinato ni estaba enfrentada a la sexualidad, al irrumpir el cristianismo en Roma, se tomó en cuenta a Aristóteles.
Santo Tomás de Aquino compartió la teoría de Aristóteles que las almas eran creadas por dios, y que unos días después de la fecundación, ?humanización retardada?, que se mantuvo en forma general durante la Edad Media. Según Santo Tomás, el embrión tenía primero el alma sensitiva y después otra más perfecta e intelectiva, y que en la generación del hombre primero era lo vivo, después lo animal y por último el hombre en sí mismo, esto persistió hasta el siglo XIX en que surgió que el alma aparecía en el momento de la concepción.
En cuanto a sexo e iglesia hubo muchos vaivenes, en principio existía el matrimonio y el sexo para quienes la dirigían, sin conformar a todos, hubo castos y no castos, en el Concilio en España, de Elvira en el 306 se recomendó ?abstenerse? de las relaciones sexuales, se guardó al menos en apariencia esa situación, y se insistió en el de Cartago del 387. Se vivió una situación anárquica, y en el concilio de Maguncia (S. IX) se decretó la abstención incluso para quienes estaban casados, y no podían pertenecer al clero quienes ya hubieran estado casados. Este apoyo al celibato tenía fuertes resistencia en Alemania, Francia e Inglaterra.
Hasta que el año 1.123 en el concilio de Letrán, cánones 3 y 21 quedó aprobado definitivamente el celibato a los miembros del clero.
Y en cuanto al aborto, se aplicaban ?penas canónicas? a la mujer que abortaba y se la castigaba con 10 años de ?penitencia?. El papa Esteban afirmó que el aborto era un homicidio, porque la concepción necesitaba la ?acción de dios?. Pedro Lombardo comentó y aplicó la primera referencia que EXODO hacía del aborto.
Frente a la evolución humana, técnica, científica, genética, jurídica, ya no se puede depender de las ideas de la época Aristotélica o de Tomás de Aquino, Pitágoras, Platón, dogmas, etc.
La evolución del hombre y la sociedad sobre pasó todo esas creencias, la educación y la legislación, dirigen la conducta social del individuo y la conciencia dirige la conducta personal.
La iglesia católica actualmente, además del dogma ahora usa la genética, para ser pro-vida y oponerse al aborto, opinando que en el momento de la fecundación ya existe un nuevo SER. Pero la genética hoy en día es de gran utilidad por el estudio del ADN y de células madres, para prevenir y solucionar patologías, consiguiendo mejor calidad de vida, (aquí la iglesia opina contra la genética, no es pro-vida).

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Fuera de las creencias el debate está en que la unión espermatozoide-óvulo y su carga genética es persona, y según otros, sería persona a partir de haber nacido, PERO en lo que no se está de acuerdo a nivel de países, es en darle personería jurídica a un blastocito, embrión, feto en las primeras semanas y menos aún, antes de ser un feto viable (a partir de las 24 semanas-O.M.S.).Jurídicamente se es persona después de haber nacido, (y según países a las 24 horas).
La situación de la mujer se desarrolla entre dogmas o ciencia, que no pueden estar por encima de los derechos de igualdad y la libertad individual sobre su propio cuerpo.
2010, CONGRESO EN GUATEMALA, en ponencias de dos teólogos pertenecientes a la iglesia acerca del Derecho Canónico, se dijo: ?al principio figuraba la ex-comunión para hechos como el aborto y/o intento de asesinar al papa. Pero en otra interpretación posterior se llega a la conclusión que, es pecaminoso-PECADO- al hecho de realizar un acto en contra de nuestra propia CONCIENCIA, por lo tanto si una mujer decide abortar, y su conciencia se lo permite, no es punible canónicamente, igual a quienes legislen a favor.
Según creencias se condena y castiga a la mujer que decide abortar, situación-elección dramática y nada envidiable, acto que ya justificó ante su propia conciencia, frente a una gestación NO deseada.
Los dirigentes católicos son quienes más conflictos síquicos y
emocionales le ha creado y crea a la mujer a partir del siglo XX.
Derivado de arengas y amenazas, de diferentes papas y subalternos, desde ?hay que ser temeroso de dios? o recibir la ex-comunión como castigo, (Pio XI, XII, Juan XXIII, concilios vaticano II, J.P.II, Benedicto XVI), todos jefes de una iglesia que es una asociación que no es ningún ejemplo desde sus comienzos en conductas sobre sexualidad (historias de papas como Benedicto V,VII,IX, Leon X, Esteban II, Juan VIII, X,XII, XIII, Pio XII, Inocencio III, VIII etc), y además sin experiencia en convivencia y responsabilidad en familia.
(Tal vez el papa Lucciani, según parece tenía otra visión).
La iglesia ha perdido autoridad, (además de creyentes), por estar siempre junto a monarquías, tiranías, y sin tener humildad, etc, por no penalizar ni condenar la pena de muerte, torturas, guerras. Se presenta en África y no habla de los abusos a niños/as en determinados países. No encarcela a sus pedófilos y abusadores de menores (EEUU-Holanda-Irlanda-Australia-Bélgica etc y etc.).
A M. Maciel en Méjico, encubierto por J.P. II, que fue quién
declaró:??que en la iglesia no había lugar para quienes hacen daño a los jóvenes??. O leer al Papa Calixto que dijo:??los pecados capitales, se perdonan con la penitencia canónica??. La iglesia ya lo demostró desde un principio, cuando se desvió y no aplicar la sentencia de Jesús ??.quien escandalice a un niño, no debería vivir??.
La sociedad civil y la propia mujer ha evolucionado y ésta ha hecho reconocer sus derechos y bajo su propia conciencia toma sus propias decisiones.
Lo demuestran los 42.000.000 de abortos al año en el mundo. Lo lamentable de esta realidad, es que las religiones no colaboran en nada para evitar los embarazos NO deseados, incluso son cómplices de esas muertes evitables de mujeres que abortan en países por someter a los políticos y obstruir la práctica del aborto con garantías legislativas y sanitarias.

IGLESIA EVANGELICA

Sin aspirar a ser “la única verdadera”, nació del cristianismo a finales del S. XVI y más concreto en el S. XVIII, cuando a las iglesias luteranas se las denominó, iglesias o comunidades evangélicas.
En el 1.700 fue el fin de la Era Moderna y el comienzo de la Era Contemporánea y del razonamiento humano. Como movimientos evangélicos se dispersó por diversos países (España en 1.869).
Su doctrina se basa en: La trinidad, la salvación solo por la fe en cristo y la infabilidad de la biblia. Su versículo más conocido y utilizado es, Juan 3,16 “…porque de tal manera amó dios al mundo, que dio su hijo unigénito, para que todo aquel, que en él crea no se pierda, sino que tenga vida eterna…”.
Existen diversos movimientos y denominaciones y se declaran contra el aborto por qué: “… dios participa creativamente y activamente en el desarrollo de la vida humana…”, …” y que dios cuida de un bebe desde la concepción…”. (como el papa Esteban que lo calificaba de homicidio porque la concepción necesitaba de “la acción” de dios).
En España, actualmente apoyan a la diversidad sexual.

JUDAISMO

Jesús fue judío y escenio, pero a posteriori, los cristianos siguieron diferentes caminos y los judíos otro. Estos no son tan adversos a la sexualidad como los cristianos, el sexo juega un papel importante, al punto que el Rabino (maestro) debe estar casado y así poder conocer toda la plenitud del ser humano, (dentro del matrimonio), a tal punto que de tener relaciones sexuales el día sábado es una forma de glorificar a dios. Incluso al mandamiento cristiano de “no desearás la mujer de tu prójimo”, en el judaísmo se interpreta “…no codiciarás NADA que sea propiedad del prójimo…” (Exodo 20,17)
Su tradición tiende a la santidad del feto. No se permite el aborto a solicitud, SALVO en determinadas situaciones, porque no considera al feto como persona autónoma. La Mishná ADMITE el aborto si el embarazo puede poner en peligro la vida de la mujer.
El judaísmo ortodoxo admite solo por peligro para la vida de la madre.
El judaísmo conservador lo admite además ante el posible riesgo o daño a la salud física o mental o si el feto es inviable o padece defectos graves.
Existe un grupo, J. Lubavith, quienes deben cumplir sus 10 mandamientos de manera radical, acerca del sexo, dice: “la sexualidad está regulada en todas sus formas, definiendo cómo, dónde, cuándo, con quién y para que tener sexo, los anticonceptivos solo, si la mujer corre riesgo de vida, además en el hombre, no debe cortarse la barba, porque es “emanación del alma”.

ANGLICANISMO

Dentro del cristianismo, está el catolicismo, y en este, hay tres ramas, Anglicana, Ortodoxa y Romana.
La iglesia o Comunión Anglicana es la iglesia de Inglaterra, se separó del catolicismo romano en 1.536, bajo el reinado de Rey Enrique VIII, debido a que el papa Clemente no le concedía el divorcio.
Lo dirige un representante, el Arzobispo de Canterbury, (“el primero entre iguales”) y su gobernador o jefe es el monarca de Inglaterra. Exísten iglesias anglicanas por todo el mundo, y son independientes, con sus obispos etc.
En SEXUALIDAD, no impone el celibato, acepta la ordenación de mujeres sacerdotes, y la diversidad sexual entre sus filas. El matrimonio lo considera una intención vitalicia, pero acepta desde 1.888 el divorcio, cuando la relación se ha destruido sin posibilidad de solución. NO encuentra como fin del matrimonio la reproducción y delega en cada pareja la responsabilidad y conciencia a decidir sobre la paternidad. El Aborto no lo acepta como “opción moral”, SALVO circunstancias como:
qué la vida de la madre esté amenazada, en casos de deformidad física o mental del feto y como resultado de violación o incesto.

MORMONES

Son cristianos, creen en cristo, y primero fue llamada “iglesia de cristo” y a posteriori, “iglesia de los santos de los últimos días”.
En su historia figura que una persona, J. Smith siendo niño, en EE.UU, en 1820 se encontró y habló con dios y Jesucristo. Estos le habían comunicado dónde podía encontrar unas planchas de oro, escritas por el profeta MORMON en el 344 DC., que tenía detallaba una inmigración desde Israel en barco, 600 años AC., que darían origen a los “amerindios”. Además que la iglesia estaba perdida y él debía restaurarla, siendo en 1.829 que se le presentaron, Juan el bautista, Pedro, Santiago y Juan el apóstol para apoyarlo.
En cuanto al aborto y desde 1.973 se declaran en contra del mismo, pero tienen indulgencia en los casos que la salud y la vida de la madre esté en peligro, en los casos de violación e incesto y cuando el feto tenga defectos graves que no le permitan sobrevivir.

BAHA´ISMO

La religión o creencia filosófica, (Bahá i-siglo XIX), nació por Persia, Irán, dicen; “…la verdadera religión está en la armonía de la razón y la búsqueda del conocimiento científico…”, y en conseguir la educación para todos y asegurar a la mujer la plena igualdad con el hombre.

ISLAMISMO

Mahoma profeta del Islam (palabra que significa sumisión a dios) fundó en y con su entorno familiar el islamismo (año 630) como un todo religión-política inseparables. Recibió del arcángel Gabriel el mensaje de dios, su tercer califa sucesor, Ultman, escribió el Corán, de los dichos, palabras o sentencias de Mahoma, Él creó el grupo de los SUNNIES (tradicional) son 80 % aprox. del total y donde el Imán (jefe político y religioso que dirige la oración puede ser cualquier persona), por otro lado Alí yerno, sobrino y 4to califa sucesor e Imán, creó el grupo CHIIES, donde el que dirige es el Ayatollah que solo puede ser una persona pura y que esperan el Imán Oculto (que salvará al mundo).
Los Sunníes se dividen en Hanafi, Maliki, Shafai y Hanbali.
Los Chiies se dividen en Yafari, Ismaili y Zadi.
El Derecho Islámico (SHARIA) refiere que ni el CORAN ni la SUNNA tratan al aborto como tema. Queda en manos del conocimiento médico y en su ciencia médica y no solo en la “revelación”, (Averroes-Avicena), fueron quienes dieron al feto la condición legal de persona cuando recibe de dios su alma personal u espíritu, (¿Aristóteles, Santo Tomás?). Por tradición oral esto ocurre a los 120 días (4 meses) de la concepción. Otros más estrictos dictaminan que cuando el semen entra en el vientre de la mujer, está destinado a producir vida, por eso proscriben el aborto.
Para la mayoría el aborto no es tan grave y no es sancionable hasta 120 días, incluso por peligro de la madre puede abortar en cualquier momento de su gestación.
La vida de la madre prevalece sobre los derechos del no nacido. Aunque sobre la mujer el Islam-corán dice, que debe ser virtuosa, buena esposa, púdica, sometida a las costumbres, (la legislación NO le rige obligaciones, pero SI, las costumbres), y solo puede mostrar sus “atributos” a los parientes más cercanos. Acerca del hombre, el Corán Sura IV-3: …si teméis no ser equitativo entre los huérfanos, no os caseis entre las mujeres que os gusten con más de dos, tres o cuatro, si teméis ser injustos no os caséis más que con una sola o una esclava…, el 20:… si repudiáis y deseáis cambiar una mujer por otra, no le quitéis nada…..
El grupo Hanafi declara no punible el aborto en los primeros 4 meses y sin permiso del marido. Los Maliki tienen prohibido el aborto en forma absoluta, aunque algunos lo aceptan hasta los 40 días, (6 semanas).
En general se sigue la Escuela Hanafi y aunque el Islam es pro-natalista y desalienta el aborto, no lo considera un crimen.
En Irán, (Chiitas) en el año 1979 regresó el Ayatollah Jomeini, no con una revolución política sino con una revolución religiosa, se creó la Constitución que después del Preámbulo, en el Capítulo Primero sobre los Principios dice:
Principio 4to: “….se remarca que todas las leyes, decretos, civiles, penales, económicos, administrativos, culturales, políticos y otros cualesquiera deberán ser promulgados “BASADOS” en los preceptos Islámicos y que tales preceptos están por encima de la constitución y otras leyes y decretos….”. De hecho el Islamismo (sumisión a dios), refiere que el hombre es el regidor en moral, política ,cultura y economía, y que la voluntad del pueblo no es legítima, solo es de dios, da a entender que no se acepta la laicidad, la nación ni la democracia (M Wahhb, Mawdudi).

BUDISMO

No contempla nada relacionado con el alma, no condena el aborto, se tiene mucho en consideración las causantes y el contexto del aborto y las posibles consecuencias a la estabilidad emocional de la mujer. Incluso da ejemplos de la gravedad de acabar con la vida de un animal adulto (perro, elefante etc) pero no de un aborto de 5-6 semanas. En general la sociedad Budista no hace gran incapié en la prohibición o en la aprobación del aborto.
En algunos países como Tahilandia, Camboya o Japón se aplican leyes de plazos y supuestos, Japón es el más liberal, incluso se realizan ceremonias rituales como reparación emocional para mujeres que han abortado y lo solicitan.

HINDUISMO

Considera que el alma está presente desde la concepción. Su noción religiosa de no violencia hacia cualquier vida es básica, (en la era de Gandhi, fue quien promocionó los métodos irreversibles de control de la natalidad). Un aborto en base a que el dios creador (Bhrama) crea la vida, sería una mala acción o mal Karma. Aún así con estas premisas, por encima de los antiguos libros y creencias Hinduístas, que contemplan la reencarnación, tanto en el cigoto, embrión, feto por lo cual deben ser protegidos.
La realidad social y superpoblación lleva a los líderes, gobiernos y la sociedad a que se acepten los programas de Planificación Familiar (con campañas de Vasectomía y ligadura de trompas) además del aborto, basados en esa problemática socio-económica.
También en la medicina tradicional se considera tener en cuenta la vida de la madre antes que la del feto. Esto fue un camino para que el gobierno a partir de 1971 legisle una Ley sobre el aborto para casos de violación, incesto o amenaza para la salud mental de la madre.
De ahí que aunque los libros religiosos (Vedas, Puranas) lo prohíban, la filosofía Hindú basada en la medicina tradicional (Ayurveda) permita su práctica. En la India el Estado más avanzado en derechos de la mujer es Kerala, donde el gobierno tiene una tendencia firme hacia la educación y programas de control de la natalidad, (es de 1.8 por mujer).